용문서원 장서각 공주시 상왕동 용문서원 내 장서각의 모습이다.
	용문서원 미원당 공주시 상왕동의 용문서원 내 미원당의 모습을 촬영한 것이다.
	용문서원 존성재 공주시 상왕동의 용문서원 내 존성재의 모습을 촬영한 것이다.
	용문서원 중화당 전경 2 공주시 상왕동에 소재한 용문서원 내 중화당의 모습을 촬영한 것이다.
	용문서원 중화당 전경 1 공주시 상왕동에 소재한 용문서원 내 중화당의 모습을 촬영한 것이다.
	왕촌마을 진산 좌정룡 공주시 상왕동 왕촌마을의 진산인 좌정룡의 모습을 촬영한 것이다. 본 자료에서 확인할 수 있는 큰 바위는 청룡을 상징하는데, 그곳에 외지인의 묘가 존재한다.
	굿과 민간신앙 - 용왕신도 굿당 부엌에 모셔진 용왕도와 정화수의 모습이다.
	굿과 민간신앙 - 기도하는 주민 계룡산에는 개인적으로 기도를 드리는 모습을 종종 엿 볼 수 있다. 본 사진은 신원사 윗편에서 개인적인 기도를 드리는 주민의 모습이다.
	굿과 민간신앙 - 기도하는 무당 2 무속인이 넓은 바위 위에 제물을 차려놓고 기도를 하는 장면이다.
	굿과 민간신앙 - 기도하는 무당 1 무속인이 계룡산의 기를 받기 위해 제물을 차리고 기도를 올리고 있다.
	굿과 민간신앙 - 산 속 치성 제물 굿을 하려면 굿 크기에 따라 큰 돌이 필요하다. 계룡산에는 개인적으로 치성을 드리거나 기도를 드리기 위한 제물이 곳곳에 차려져있다.
	굿과 민간신앙 - 미륵보살상그림 신원사 위로 올라가면 큰 바위에 그려진 미륵보살상을 만날 수 있다. 미륵보살상 앞에는 치성을 드리기 위한 제단이 위치해있다.
	굿과 민간신앙 - 장수의 상징인 실타래 굿을 마치고 계룡산의 소나무에 실타래를 걸어 놓았다. 실타래는 길이가 길어서 '장수'를 의미한다. 굿을 한 사람의 병이 깊어서 '병굿'을 행한 것으로 추정된다.
	굿과 민간신앙 - 오방천 1 굿당 나무에는 오방천을 매달아 놓는다. 굿을 시작하기 전 다섯 방위의 신들에게 신고하는 의미로 오방천을 두른다. 해당 오방천을 두른 모습은 계룡산 양화리 용화사에서 촬영한 것이다.
	굿과 민간신앙 - 망자 한풀이 천 굿에서 망자가 생전에 맺힌 한을 풀어주는 흰 천이다. 나비모양으로 곱게 접었다가 무당이 천을 흔들어 한을 풀어준다. 굿이 끝나면 속옷과 양말을 함께 태워 액을 멀리 보낸다.
	굿과 민간신앙 - 백호기 오방기 중 서쪽의 백호 그림이다.
	굿과 민간신앙 - 설위설경 2 굿에 사용하는 설위설경은 악귀를 물리치는 전법이다.
	굿과 민간신앙 - 설위설경 1 악귀를 물리치기 위한 설위설경의 모습으로 이는 충청도 굿의 특징을 보여준다.
	굿과 민간신앙 - 박수무당 계룡산 주변 굿당에서 굿의 시작에 앞서 촬영한 박수무당의 모습이다. 뒷 배경의 모습은 종이를 오려 악귀를 물리치는 설위설경의 모습이다.
	굿과 민간신앙 - 굿당 내부의 모습 우리나라 무속에는 불교의 미륵신앙이 합성된 성향을 보인다. 사진 속 굿당도 머리에 갓을 쓴 미륵불을 모신 것이 특징이다.

	200049541    용문서원 장서각
	200049540    용문서원 미원당
	200049539    용문서원 존성재
	200049538    용문서원 중화당 전경 2
	200049537    용문서원 중화당 전경 1
	200049536    왕촌마을 진산 좌정룡
	200048635    굿과 민간신앙 - 용왕신도
	200048634    굿과 민간신앙 - 기도하는 주민
	200048633    굿과 민간신앙 - 기도하는 무당 2
	200048632    굿과 민간신앙 - 기도하는 무당 1
	200048631    굿과 민간신앙 - 산 속 치성 제물
	200048630    굿과 민간신앙 - 미륵보살상그림
	200048629    굿과 민간신앙 - 장수의 상징인 실타래
	200048628    굿과 민간신앙 - 오방천 1
	200048627    굿과 민간신앙 - 망자 한풀이 천
	200048626    굿과 민간신앙 - 백호기
	200048625    굿과 민간신앙 - 설위설경 2
	200048624    굿과 민간신앙 - 설위설경 1
	200048623    굿과 민간신앙 - 박수무당
	200048622    굿과 민간신앙 - 굿당 내부의 모습